Compensatie Voor Het Sterrenbeeld
Substability C Beroemdheden

Ontdek De Compatibiliteit Door Zodiac Sign

‘Ik wil literatuur die niet van literatuur is gemaakt’

Brits-Indiase dichter Bhanu Kapil over haar How to Wash a Heart die de Windham-Campbell Prize won en waarom ze door verschillende genres reist

bhanu kapilIn Foreign Land: Bhanu Kapil met haar prijswinnende dichtbundel (met dank aan: Bhanu)

In een tijd waarin de hele wereld de voordelen leert van het herhaaldelijk en obsessief handen wassen, wil een nieuwe dichtbundel van de Brits-Indiase dichter Bhanu Kapil, 51, je leren hoe je een hart wast en zichtbaar maakt wat onzichtbaar is. How to Wash A Heart (Pavilion Poetry, Liverpool University Press) is het zesde boek met poëzie/proza ​​van Kapil, een van de acht schrijvers die de $ 165.000 Windham-Campbell Prize 2020 hebben gewonnen, een van 's werelds meest lucratieve prijzen.





Kapil, een Brits en Amerikaans staatsburger van Punjabi-afkomst, woont al meer dan 20 jaar in de Verenigde Staten. Na een aantal jaren creatief schrijven te hebben gedoceerd aan de Naropa University in Boulder, Colorado, bracht ze het laatste jaar door als Judith E. Wilson poëziecollega aan de Universiteit van Cambridge, het VK. De afgelopen jaren heeft ze de horizon van haar artistieke praktijk verbreed met onder meer performances, geïmproviseerde werken, installaties en rituelen. In haar nieuwste collectie onderzoekt Kapil de ijle connecties tussen een immigrantengast en een burgergastheer, voortbouwend op haar eerste optreden in het Institute of Contemporary Arts in Londen in 2019, waarin de grenzen van inclusie, gastvrijheid en zorg werden onderzocht. De voorstelling was een eerbetoon aan de Amerikaanse postmodernistische en feministische schrijfster Kathy Acker. Het is vermoeiend om een ​​gast te zijn/ In iemands huis/ Voor altijd, leest een van de gedichten in Kapils collectie. Wat Kapil ons leert, is dat hoewel het hart misschien is waar verlangen, dankbaarheid en zelfs liefde bestaan, het een orgaan is waar we, net als een land, nooit helemaal bij kunnen horen, schrijft de hedendaagse Britse dichter Sandeep Parmar in haar flaptekst voor het boek .


chris henchy nettowaarde

Kapil zegt dat de vraag die ze verder wil reiken dan haar laatste boek, deze is: wat doe je als de link tussen creativiteit en overleven is verbroken? In de afgelopen twee decennia lijkt Kapil literatuur te hebben geplaagd van wat ze heeft gezien en gehoord. In haar vijfde boek, Ban en Banlieue (2015), verkent ze op suggestieve en ingenieuze wijze lichaam en politiek aan de hand van het verhaal van een negenjarig meisje, Ban, dat van school naar huis loopt terwijl er een rel begint in Londen. Ik wil literatuur die niet van literatuur is gemaakt. Een meisje loopt naar huis in de eerste minuten van een rassenrellen, voordat het zelfs maar kan worden genoemd dat het geluid van brekend glas even ver is, als gebeurt/komt van de straat en van haar huis, schrijft ze in het boek. Ban besluit te gaan liggen, niet in staat om erachter te komen of het geluid van brekend glas van de straat of van haar huis komt, en de volgende ochtend is ze weg. Ze is een deel van de straat en de nacht geworden, maar niet de dag, zegt Kapil. De aanleiding voor het boek, dat is gestructureerd door middel van verschillende paratekstuele strategieën, een verzameling aantekeningen, fragmenten, blogberichten en vignetten, was tweeledig. De eerste boog roept een intense herinnering op aan 23 april 1979, toen er een rel uitbrak in Little India Southall, Middlesex, in West-Londen, toen een antiracisme-demonstrant, Blair Peach, werd gedood door de politie van Metropolitan, en de daaropvolgende opkomst van de politie. Front National, een extreemrechtse groep. Die nacht moesten Kapil en haar familie op de grond liggen, luisterend naar het geluid van geschreeuw en brekend glas. De dichter was toen tien jaar oud. Die geluiden, en de wens om de herinnering aan de opkomst van extreemrechts in de jaren zeventig te verbinden met de heroplevende, xenofobe puls van de huidige tijd, waren de overheersende instincten van het werk, zegt de dichter. Wat vormt de combinatie van klimop-asfalt/glas-meisje? Afgeschuurd zoals het gaat? Ik denk ook aan het gebogen, passerende geluid dat geen vaste bron heeft. Wat zou er in een literatuur met het meisje gebeuren? Ik schrijf in plaats daarvan de toename van haar falen om zich te oriënteren, om nog een stap te zetten. En begrijp. Ze zakt op haar knieën en vervolgens op haar zij in een soevereine positie, schrijft Kapil in Banen Banlieue.



Het andere incident waaraan het boek zijn ontstaan ​​te danken heeft, was de groepsverkrachting en moord op Jyoti Singh Pandey in New Delhi in december 2012. Een jaar van opoffering en breuk, moorddadige rozen die bloeien in de tuinen van immigrantenfamilies met geldproblemen, burgers met een voorraad: enzovoorts. Eet een bloemblad en sterf. Sterven als het moet. Zie: einddatum, slangenpoort. Gat. Zelf draai ik me om en hurk ik neer bij het minste onverwachte geluid, schrijft ze. Ik wilde schrijven over de 40 minuten dat ze op de grond van de wereld lag, naast het viaduct van Mahipalpur voordat iemand de politie belde. In feite was het niet mogelijk om deze notulen te schrijven, maar alleen om erover na te denken, ze te bezoeken, ze te blijven verzorgen en steeds weer terug te keren naar de gruwel van wat ze moeten zijn geweest, zegt Kapil. Overigens werden op de dag dat de Windham-Campbell-prijs werd bekendgemaakt, de vier veroordeelden in de zaak ter dood veroordeeld.

Kapils werken tarten vaak genres op dezelfde manier als ze de contouren van een bepaalde nationaliteit vult. Een idee voor een roman voordat het verbrijzeld is, daar op de bank naast de fontein, die is bevroren, gedeconstrueerd, in de lucht / Ik kan de kaart van genezing niet maken en dus is dit de kaart van wat er in een bepaald land is gebeurd op een bepaalde dag schrijft ze in haar vierde bundel, Schizophrene (Nightboat Books, 2011).




netto waarde van ijs t

Omdat ze zich nooit echt Engels voelde ondanks haar Britse paspoort, en altijd een aanwezigheid van kolonisten in de Verenigde Staten, heeft geen enkel genre ooit als thuis voor haar als schrijfster gevoeld. Ze had India aan haar Windham-Campbell-nationaliteitslijst kunnen toevoegen, maar heeft daarvan afgezien omdat ze niet wilde veronderstellen dat India mij als een dochter zou beschouwen. Ze herinnert zich de herinnering aan een zomer in Chandigarh toen de buurvrouw van haar moeder haar met luide, dragende stem zei: je bent geen Indiaan, je bent Engels. In Engeland was het natuurlijk: je bent geen engels, je bent…. Kapil zegt: Ik weet niet zeker wat mijn territorium is. Misschien is het nooit. Ik heb geprobeerd aandacht te schenken aan de sensaties en de texturen van het nooit-er-zijn, wat niet hetzelfde is als het tussenliggende. Hoe zit het met degenen die niet aankomen, wiens namen nooit in het document van plaats worden opgeschreven? zegt de dichter, die in 1968 in het Verenigd Koninkrijk werd geboren. In 1990 voltooide ze een eenjarige fellowship aan de State University van New York, Brockport, NY. Tussen 1991 en 1998 reisde ze heen en weer tussen de VS en het VK, en keerde in 1998 definitief terug naar de VS. In 2019 keerde ze terug naar het VK. Haar 19-jarige zoon ging naar de universiteit, zodat ze de VS voor het eerst kon verlaten. Ze heeft nu het dubbele Britse en Amerikaanse staatsburgerschap.

Door les te geven aan de Naropa University (en ook aan het Goddard College in de VS, waar ze creatief schrijven doceert) heeft ze een dubbele opleiding in het bouwen van werken van onderaf gegeven. Op deze manier schrijven is niet typisch iets dat resulteert in het winnen van een prijs. Het is alsof iemand me een prijs heeft gegeven voor het drinken van 10.000 kopjes thee in bed en het schrijven in mijn notitieboekje met een blauwe balpen voor de afgelopen 35 jaar, zegt ze. Aan de Universiteit van Cambridge heeft ze een idee uitgewerkt van onontwikkeld schrift, iets wat ze ook kon uitbroeden aan de Städelschule, een kunstacademie in Frankfurt, met de studenten daar. Als alleenstaande ouder en als verzorger (met haar zus) voor hun moeder, was het klaslokaal soms de enige plek waar ze zichzelf kon zijn degene die zichzelf boven een rivier wil omkeren of in de schemering wil lezen de hele staat of Exile (2003) van de Uruguayaanse schrijfster Cristina Peri Rossi, die als politieke ballingschap naar Barcelona (Spanje) verhuisde. De herinneringen die ik heb aan het lesgeven zijn identiek aan de herinneringen die ik heb aan het schrijven in de wereld, zegt Kapil, die samen met de Filipijns-Amerikaanse dichter Mg Roberts werkt aan het opzetten van een imprint voor dichters van kleur als onderdeel van van hun startende kleine pers, Durga.



Een dag voordat de prijs werd bekendgemaakt, vroeg Kapil zich af hoe ze het zou gaan redden toen haar Cambridge-beurs eindigde. Hoe zouden zij en haar gezin de zorg of de logistiek van werk- en levensverplichtingen in zowel het VK als de VS betalen? De volgende dag belde Michael Kelleher, Amerikaanse dichter en directeur van de Windham-Campbell Prize, om haar te vertellen dat ze de prijs had gewonnen. Het is de eerste prijs die Kapil heeft gewonnen. Voor haar lijkt het het verschil te betekenen tussen uitputting en mogelijkheid. Het feit dat het op dit moment in de geschiedenis komt, is van grote betekenis. Wetende dat ik voor mijn moeder kan zorgen, dat ik mijn plicht jegens mijn familie kan vervullen, is onmetelijk, zegt Kapil, wiens geest vanaf nu gevuld is met verschillende vragen: Kan ik vanaf deze plek bloeien? Mag ik stralen? Kan ik anderen van dienst zijn? Kan ik iets afmaken dat nog moet worden voltooid?

Deel Het Met Je Vrienden: