Uitgelegd: wat president Rajendra Prasad zei in de eerste R-Day-toespraak
Op elke Dag van de Republiek heeft de toespraak van de president betekenis, omdat deze het programma schetst van de regering die hij/zij voorzit.

Aan de vooravond van de 71ste Dag van de Republiek, President Ram Nath Kovind in een televisietoespraak aan de natie benadrukte de noodzaak van wederzijdse samenwerking tussen de regering en de oppositiepartijen, omdat zij een belangrijke rol te spelen hebben.
Hij sprak ook over de prestaties van verschillende overheidsprogramma's en prees ook de Indian Space Research Organization (ISRO) voor zijn prestaties.
Op elke Dag van de Republiek heeft de toespraak van de president betekenis, omdat deze het programma schetst van de regering die hij/zij voorzit.
gloria vanderbilt nettowaarde 2016
Op de eerste Republieksdag van het land op 26 januari 1950 hield president Rajendra Prasad de eerste dergelijke toespraak.
Wat zei de eerste president van India, Rajendra Prasad, op R-Day 1950?
26 januari 1950 was de dag waarop de Indiase grondwet in werking trad en het land een republiek werd.
Rajendra Prasad, een van de leiders van de onafhankelijkheidsbeweging, werd op deze dag de eerste president van het land. Eerder, tussen 1946 en 1949, had hij de grondwetgevende vergadering voorgezeten.
Fragmenten uit de beëdigingsrede van Prasad
De ceremonie vond plaats in Rashtrapati Bhavan, waar Prasad in het Hindi sprak.
Hij zei: Vandaag vinden we voor het eerst in een lange en bewogen geschiedenis het hele uitgestrekte land, van Kasjmir in het noorden tot Kaap Comorin in het zuiden, van Kathiawad en Cutch in het westen tot Cocanada en Kamrup in de oosten, samengebracht onder de jurisdictie van één Grondwet en één Unie die de verantwoordelijkheid op zich heeft genomen voor het welzijn van meer dan 320 miljoen mannen en vrouwen die er wonen. Het bestuur zal nu worden uitgevoerd door en voor zijn mensen...
hoogte van de haven van david
Het doel van onze republiek is gerechtigheid, vrijheid en gelijkheid voor haar burgers te verzekeren en broederschap te bevorderen onder de mensen die haar uitgestrekte grondgebied bewonen en verschillende religies volgen, verschillende talen spreken en hun eigenaardige gebruiken in acht nemen... ons toekomstige programma omvat de uitroeiing van ziekten, armoede en onwetendheid.
We staan te popelen om al die ontheemden te rehabiliteren en te hervestigen die hebben geleden en nog steeds lijden onder grote ontberingen en ontberingen. Degenen die op welke manier dan ook gehandicapt zijn, verdienen speciale hulp. Om dit te bereiken is het van essentieel belang dat we de vrijheid die we nu hebben, veiligstellen.
Het antwoord van Prasad op de toespraak van de doyen van het Corps Diplomatique
In een andere toespraak die dag zei Prasad: Het is een geweldige dag voor ons land... In geen enkele periode, zelfs niet tijdens de meest glorieuze tijdperken die we hebben, is dit hele land onder één grondwet en één regel gebracht. We hebben in onze boeken melding gemaakt van vele republieken en onze historici hebben een min of meer samenhangend en gecoördineerd stuk kunnen opmaken uit de incidenten en de plaatsen die in deze archieven worden genoemd. Maar deze republieken waren klein en klein en hun vorm en grootte waren misschien dezelfde als die van de Griekse republieken van die periode... Het is voor de eerste keer vandaag dat we een grondwet hebben ingehuldigd die zich uitstrekt over het hele land en we zien de geboorte van de Bondsrepubliek met staten die geen eigen soevereiniteit hebben en die in feite leden en onderdelen zijn van één Federatie en één regering.
wat is het nettovermogen van dwyane wade
Onze Grondwet is een democratisch instrument dat de individuele burgers de zo onschatbare vrijheden wil verzekeren. India heeft nooit een mening en geloof voorgeschreven of vervolgd en onze filosofie heeft evenveel ruimte voor een aanhanger van een persoonlijke god als voor een agnost of een atheïst. Daarom zullen we op grond van onze Grondwet in de praktijk uitvoeren wat we van onze tradities hebben geërfd, namelijk de vrijheid van mening en meningsuiting.
Het is ... in de geschiktheid van de dingen en een hoogtepunt van onze eigen culturele tradities dat we in staat zijn geweest om vrijheid te winnen zonder bloedvergieten en op een zeer vreedzame manier. De vader van onze natie, Mahatma Gandhi, was geen speling van de natuur, maar de fysieke belichaming en voltooiing van de vooruitgang van de geest van geweldloosheid die ons grote erfgoed is geweest.
... Onze republiek betreedt het wereldtoneel, daarom, vrij van trots en vooroordelen, nederig gelovend en strevend dat onze staatslieden zowel in internationale als interne aangelegenheden kunnen worden geleid door de leringen van de Vader van onze natie - tolerantie, begrip, geweldloosheid en verzet tot agressie.
Deel Het Met Je Vrienden: