Li Zhensheng: De fotograaf die de Culturele Revolutie documenteerde
Het werk van Li Zhensheng blijft een belangrijke bron van zeldzame documentatie over een periode die werd gekenmerkt door zuiveringen, moorden, anti-intellectualisme en chaos in China.

De Chinese fotograaf Li Zhensheng, die bekend staat om zijn verslaggeving over de Chinese Culturele Revolutie in de jaren zestig, stierf op 79-jarige leeftijd in New York City. Zijn werk blijft een belangrijke bron van zeldzame documentatie over een periode die werd gekenmerkt door zuiveringen, moorden, anti-intellectualisme en chaos in China.
Hoewel de exacte datum van overlijden van Zhensheng niet bekend is, staat in een artikel op het WeChat-account van de Chinese University of Hong Kong Press dat hij stierf aan een hersenbloeding na vele dagen ziekenhuisopname.
Wie was Li Zhensheng?
Zhensheng werd geboren op 22 september 1940 in de noordoostelijke provincie Liaoning, die op dat moment onder Japanse militaire observatie stond. Volgens informatie op de Red Color News Soldier-website – de naam van Zhenshengs fotoboek over de Culturele Revolutie – stierf Zhenshengs moeder toen hij drie was en zijn oudere broer, die lid was van het leger van Mao Zedong, is omgekomen in de burgeroorlog .
In 1963 vond hij een baan als fotograaf bij de Heilongjiang Daily , die samenviel met de start van de Socialistische Onderwijsbeweging, waardoor Zhensheng terugging naar het platteland waar hij bij boeren woonde en het werk van Zedong bestudeerde.
meghann gunderman jason sehorn
In mei 1966 lanceerde Zedong de Grote Proletarische Culturele Revolutie, maar het was niet eenvoudig om deze beweging vast te leggen gezien de beperkingen op het weergeven van negatieve scènes door middel van fotografie.
De naam van zijn boek 'Red Color News Soldier', gepubliceerd in 2003, komt van de rode armband van de Rode Garde, die hij moest dragen om ongestoord te kunnen fotograferen. Het resultaat was dat hij niet alleen propagandafoto's maakte die de krant waarvoor hij werkte nodig had, maar zelfs negatieve, waarvan hij de negatieven jarenlang onder de vloer van zijn appartement verstopte.
Toch werd Zhensheng, op het hoogtepunt van de Culturele Revolutie, in september 1969, samen met zijn vrouw Zu Yingxia naar de Chinese goelag gestuurd waar ze twee jaar lang dwangarbeid verrichtten. Hij keerde uiteindelijk terug naar de krant en werd in 1972 het hoofd van de fotografie-afdeling.
Wat was de Culturele Revolutie?
Na het mislukken van de Grote Sprong Voorwaarts (1968-1962), waarin naar schatting 30-45 miljoen mensen stierven, wilde Zedong graag voor zichzelf opkomen nadat hij buitenspel was gezet in de Communistische Partij van China (CPC) en hij zag zo'n kans. in de Culturele Revolutie, een manier om de revisionisten en reactionairen uit China te verwijderen.
craig ferguson echtgenoot
In het bericht van mei 1966 waarin de Culturele Revolutie werd aangekondigd, stond: De hele partij moet de instructies van kameraad Mao Zedong opvolgen en het reactionaire burgerlijke standpunt van deze zogenaamde academische autoriteiten grondig blootleggen.
De Indian Expressis nu aanTelegram. Klik hier om lid te worden van ons kanaal (@indianexpress) en blijf op de hoogte van de laatste koppen
Vanaf juni 1966 werden scholen en universiteiten gesloten omdat kinderen en studenten geacht werden deel te nemen aan de activiteiten van de Rode Garde en werden aangespoord om de contrarevolutionairen aan te vallen. Gedurende deze tijd werden miljoenen mensen vervolgd en veel functionarissen binnen de partij, die als vijanden werden beschouwd, werden gevangengezet, gemarteld of tot zelfmoord gedreven.
Volgens Jacques Menasche, die heeft bijgedragen aan de tekst van het boek van Zhensheng, was Zedong tegen de herfst van 1966 voor de meeste Chinezen een levende god geworden, mogelijk gemaakt door populaire liedjes, hoofdartikelen die zijn deugden prezen toen miljoenen naar Peking reisden, soms op voet om een glimp van hem op te vangen. Mao beheerde zo'n verregaande controle over het land door middel van een propagandacampagne van ongekende omvang, schrijft Menasche. De aanwezigheid van Mao's slogans op de muren van fabrieken en in elke krant, bracht zijn gelijkenis in elk huis op posters, knopen, stoffen en schalen. Mao was tegelijkertijd altijd aanwezig (in beeld) en ontoegankelijk (in persoon).
In een interview gaf hij aan The New York Times in 2018, zei hij, heeft geen enkele andere politieke beweging in de recente geschiedenis van China zo lang geduurd, zo wijdverbreid in zijn impact en zo diep in zijn trauma als de Culturele Revolutie.
Deel Het Met Je Vrienden: