Sikhs en hindoes van Afghanistan - hoeveel blijven er, waarom willen ze weg?

Na een terreuraanslag op een gurdwar in Kabul, hebben sikhs en hindoes de Indiase regering opgeroepen tot evacuatie. Een terugblik op de geschiedenis van deze minderheden in Afghanistan.

Een gurdwara bij Karte Parwan in Kabul. (Foto door Pritpal Singh)

Sinds een terreuraanslag door een IS-schutter op 25 maart 25 sikhs doodde in Gurdwara Har Rai Sahib in Kabul, hebben de kleine sikh- en hindoeïstische gemeenschappen in Afghanistan meerdere keren een beroep gedaan op de Indiase regering voor onmiddellijke evacuatie. Een blik op de geschiedenis van deze gemeenschappen in Afghanistan:

Wanneer bereikte het hindoeïsme Afghanistan?

Volgens historicus Inderjeet Singh, auteur van 'Afghan Hindus and Sikhs: A History of A Thousand Years', regeerden ooit hindoeïstische heersers over Oost-Afghanistan, inclusief Kabul.

De islam kwam Afghanistan binnen in de 7e eeuw. De Zunbil-dynastie wordt beschouwd als de vroegste hindoes die regeerden over Kandahar tot de Ghazni-regio's van Afghanistan, van 600 tot 870 na Christus. Later regeerde de hindoeïstische Shahi-dynastie. Ze werden pas tegen het einde van de 10e eeuw vervangen door Ghaznavids, die hindoe-troepen in stand hielden, zei Singh. Het was pas in 1504 dat Mughal-keizer Babur Kabul veroverde... Babur verwees naar Kabul als 'Hindustan's eigen markt' en de provincie Kabul bleef tot 1738 bij Hindustan.

Wanneer bereikte het Sikhisme Afghanistan?

De stichter van het sikhisme, Guru Nanak, bezocht Afghanistan in het begin van de 16e eeuw en legde daar de basis van het sikhisme. Volgens de geschiedenis van zijn reizen opgetekend in de vroegste janamsakhi's, was het tijdens zijn vierde udaasi (reizen) in 1519-1521, met zijn metgezel Bhai Mardana, dat Guru Nanak Afghanistan bereikte en het huidige Kabul, Kandahar, Jalalabad, Sultanpur bezocht. . Al deze plaatsen hebben nu gurdwaras. Kabul stond toen onder het bewind van Babur. De volgelingen van Guru Nanak uit Kabul begonnen ook de huidige regio Punjab te bezoeken. De zevende Sikh-goeroe, Har Rai, speelde ook een cruciale rol bij het sturen van Sikh-zendelingen naar Kabul en daar werd een dharamsaal (vroegere naam voor gurdwara) opgericht.

Verschillende documenten vermelden de bloeiende handel van hindoes en sikhs in de Afghaanse samenleving, maar vandaag heeft 99 procent van hen het land verlaten. Afghanistan weigert hen nu te erkennen als hun inboorlingen, maar ze hebben ondanks een turbulente reis een bijdrage geleverd aan hun moederland. Kan een Afghaan een hindoe of een sikh zijn? De geschiedenis zegt: JA, schrijft Singh in zijn boek.

Gurdwara Dashmesh Pita Sri Guru Gobind Singh ji Singh Sabha Karte Parwan in Kabul. (Bron: Pritpal Singh)

Wanneer begon hun uittocht uit het land?

Volgens Singh waren er tot de jaren zeventig minstens 2 lakh sikhs en hindoes (in een verhouding van 60:40) in Afghanistan.

In 1988, op de eerste dag van de Baisakhi-festiviteiten, bestormde een man met een AK-47 een gurdwara in Jalalabad en schoot 13 Sikhs en vier Afghaanse soldaten neer. In 1989 werd Gurdwara Guru Teg Bahadur Singh in Jalalabad geraakt door raketten afgevuurd door de Mujahideen en 17 Sikhs werden gedood.

De exodus begon in 1992 toen de Mujahideen het overnamen. De Sovjet-interventie, die begon in 1979, duurde tien jaar en Afghanistan werd een slagveld voor de Koude Oorlog. De VS en hun bondgenoten begonnen met het leveren van wapens aan Mujahideen om een ​​proxy-oorlog te voeren tegen de Sovjet-bezetting. De Sovjets trokken zich terug in 1989... De Mujahideen veroverden Kabul in 1992 en zetten president Najibullah af... Een groot aantal Afghaanse Sikhs en Hindoes begon de exodus en verliet het land, schrijft Inderjeet Singh.

Onder de Mujahideen waren er wijdverbreide ontvoeringen, afpersing, eigendomsroof, religieuze vervolging, gericht op Sikhs en Hindoes, wat het startpunt voor exodus werd. Nadat de Taliban Afghanistan hadden ingenomen, werden degenen die overbleven vervolgd.

Express uitgelegdis nu aanTelegram. Klik hier om lid te worden van ons kanaal (@ieexplained) en blijf op de hoogte van het laatste nieuws

Waar vestigden degenen die verhuisden zich?

In die tijd was het voor iedereen in Afghanistan buitengewoon moeilijk om aan een paspoort te komen. Maar nog steeds gaf de Afghaanse regering (in de maanden voordat de Mujahideen heel Kabul overnamen) snelle paspoorten uit onder een regeling genaamd Aab Gang pelgrimspaspoort (Aab betekent water, Gang betekent rivier de Ganges). De Indiase ambassade heeft in Gurdwara Har Rai Sahib in Shor Bazar van Kabul een visumafdeling voor onderweg opgezet om snel visa af te geven aan hindoes en sikhs. Ongeveer 50.000 mensen verlieten Afghanistan in het kader van dit plan en kwamen naar India, zei Inderjeet Singh.

Na aankomst in India verhuisden veel sikhs en hindoes naar andere landen en zijn momenteel verspreid over het VK, Europa, de VS enz. De meerderheid van de Afghaanse hindoes is nu gevestigd in Duitsland en sikhs in het VK. Anderen wonen in Oostenrijk, België, Nederland, Frankrijk, Canada en de VS, zei Pritpal Singh, een Afghaanse sikh die zich in Londen vestigde en regisseur van de documentaire Mission Afghanistan.

Gurdwara Har Rai Sahib in Kabul, die op 25 maart werd verwoest. (Bron: Pritpal Singh)

Hoeveel Afghaanse Sikhs zijn er momenteel in India gevestigd?

Khajinder Singh, hoofd van de Afghan Hindu Sikh Welfare Society in Delhi, zei: Er wonen ongeveer 18.000 Afghaanse sikhs in India, van wie 50-60% het staatsburgerschap heeft en de rest als vluchteling of met een langetermijnvisum leeft. De meesten wonen in Delhi, gevolgd door Punjab en Haryana.

Hoeveel sikhs en hindoes zijn er nog in Afghanistan?

Niet meer dan 700. Chhabol Singh, lid, directiecomité, Gurdwara Dashmesh Pita Sri Guru Gobind Singh ji Singh Sabha Karte Parwan, Kabul, zei: Er zijn hier ongeveer 650 sikhs (90-100 families) en bijna 50 hindoes... Niemand wil hier nu wonen na de aanval op Kabul Gurdwara.

Op 1 juli 2018 kwamen bij een zelfmoordaanslag in Jalalabad minstens 19 sikhs en hindoes om het leven. Maar het kantelpunt was de aanval op Gurdwara Guru Har Rai Sahib op 25 maart van dit jaar, toen een IS-schutter minstens 25 personen doodde.

Ook na de aanslag van 2018 wilden ze hun bedrijven en winkels niet verlaten. Maar de aanval van 2020 was de laatste nagel aan de doodskist omdat een aanvaller een gurdwara binnenstormde en hen doodde. Gurdwara's zijn ook huizen voor sikhs in Afghanistan, aangezien de meeste van hen geen eigen huis hebben. Ook sikhs in Afghanistan putten moed uit de Citizenship Amendment Act in India, wetende dat het verkrijgen van het Indiase staatsburgerschap gemakkelijker zou zijn dan voorheen, zei Khajinder Singh.

Er zijn niet meer dan 700 sikhs en hindoes in Afghanistan. (Bron: Pritpal Singh)

Zal de CAA hen helpen?

De Wet op het burgerschap (amendement) , 2019, die de periode van verplicht verblijf in India verkort van 11 jaar naar vijf jaar voor minderheden uit drie landen, waaronder Afghanistan, zal die Afghaanse sikhs en hindoes helpen bij het verkrijgen van het Indiase staatsburgerschap, die vóór de sluitingsdatum naar India zijn verhuisd 31 december 2014. Het ministerie van Binnenlandse Zaken moet echter nog de regels voor CAA opstellen.

Hoeveel gurdwara's en tempels zijn er nog in Afghanistan?

Tot het begin van de jaren negentig waren er minstens 63 functionele gurdwara's in Afghanistan. Nu werken er amper tien van hen, en er is bijna niemand meer om naaien te doen. De belangrijkste zijn: Gurdwara Har Rai Sahib (nu gesloten na de aanval van maart 2020), Gurdwara Dashmesh Pita Sri Guru Gobind Singh ji Singh Sabha Karte Parwan (centrale gurdwara), Gurdwara Baba Sri Chand, Gurdwara Khalsa ji, Gurdwara Baba Almast, Gurdwara Baba Mansa Singh Ji — allemaal in Kabul.

Drake's huis en auto's

Asamai Mandir en Dargah Peer Rattan Nath Mandir in Kabul, Dargah Mathura Dass in Jalalabad, Dargah Peer Rattan in Ghazni en sommige in Kandahar behoren tot een paar tempels die in Afghanistan in gebruik zijn.

Deel Het Met Je Vrienden: