De context van de SC-uitspraak over triple talaq begrijpen: echtscheidingspercentage van moslimvrouwen is driemaal zo hoog als dat van mannen
Onder moslimvrouwen vindt het grootste percentage echtscheidingen plaats in de leeftijdsgroep 20-34 (43,9%), waarin slechts 24% van de totale moslimvrouwenpopulatie ligt.

Nu een vijfrechters-bank van het Hooggerechtshof instant triple talaq heeft neergeslagen in een complex, gelaagd, gesplitst vonnis, volgen hier enkele cijfers die de sociale context beschrijven waarover het vonnis spreekt. Gegevens van de Census of India, 2011, toonden aan dat, hoewel het aantal echtscheidingen onder alle religieuze gemeenschappen onder mannen aanzienlijk lager was dan onder vrouwen, de ongelijkheid vooral groot was onder moslims. Dus terwijl het verfijnde echtscheidingspercentage, of het aantal echtscheidingen per 1000 huwelijken, 1,59 was onder moslimmannen, onder moslimvrouwen, was het meer dan drie en een half keer hoger - 5,63.
Boeddhisten kwamen als volgende op de ongelijkheidsschaal, de overeenkomstige cijfers waren 3 en 6,73, gevolgd door christenen (2,92 per 1.000 huwelijken voor mannen en 5,67 voor vrouwen). Over het algemeen registreerde Census 2011 het aantal echtscheidingen per 1000 huwelijken in India als 1,58 voor mannen en voor vrouwen het dubbele van 3,10. (Zie grafiek) Het lagere verfijnde echtscheidingspercentage onder mannen over de hele linie suggereert dat mannen de neiging hebben om in een veel sneller tempo te hertrouwen dan vrouwen - met andere woorden, ze blijven voor een veel kortere tijd gescheiden.
Hoewel het vonnis van het Hooggerechtshof van dinsdag waarbij talaq-e-biddat of instant triple talaq werd afgewezen terecht werd geprezen als een overwinning voor genderrechtvaardigheid, is het belangrijk om in gedachten te houden dat er geen concrete gegevens zijn over de prevalentie van deze vorm van echtscheiding - de De impact van de uitspraak is daarom moeilijk te meten. Moslimparen kunnen ook op andere manieren scheiden, onder meer door tussenkomst van religieuze instellingen zoals de Qazi en Dar-ul-Qaza.
In mei - een dag voordat het Hooggerechtshof begon met het horen van de juridische uitdaging om triple talaq te instantiëren, rapporteerde het in Delhi gevestigde Center for Research and Debates in Development Policy (CRDDP) de resultaten van zijn onderzoek waaruit bleek dat de incidentie van deze vorm van talaq was zelfs minder dan 1 op 100. In dit onderzoek onder leiding van dr. Abu Saleh Shariff, vooral bekend als lidsecretaris van het Sachar-comité, wiens rapport uit 2006 de definitieve beoordeling blijft van de sociale, educatieve en economische achterstand en de deprivatiestatus van moslims, onderzocht CRDDP 20.671 geverifieerde respondenten - 16.860 mannen en 3.811 vrouwen - in heel India tussen maart en mei 2017.
De enquête registreerde 331 talaq gerapporteerd door zowel vrouwelijke als mannelijke respondenten, waarvan slechts 1 mondeling drievoudige talaq was, waarbij talaq drie keer in één keer werd uitgesproken, zonder getuigen of record. Een onderzoek uitgevoerd door de Bhartiya Muslim Mahila Andolan (BMMA), een van de indieners van de zaak bij het Hooggerechtshof, rapporteerde echter een dramatisch hogere incidentie van eenzijdige instant triple talaq. Van de 4.710 moslimvrouwen uit economisch arme lagen die door BMMA werden ondervraagd, zeiden 525 – 11,14% – dat ze gescheiden waren. En van deze groep van 525 gescheiden vrouwen zeiden maar liefst 408 vrouwen - 77,71% - dat ze instant triple talaq hadden gekregen.
chris pratt netto waard
De All India Muslim Personal Law Board, een van de respondenten in de triple talaq-zaak, zegt dat het aantal echtscheidingen onder moslims lager is dan dat van andere gemeenschappen. De AIMPLB heeft gegevens geanalyseerd van familierechtbanken en verschillende Dar-ul-Qazas in acht districten van Kerala, Maharashtra, Telangana en Andhra Pradesh om aan te tonen dat het aantal echtscheidingen onder moslims (1.307) slechts een fractie was van het aantal voor hindoes (16.505 ).
Op zichzelf lijken moslimvrouwen niet het meest kwetsbaar voor een scheiding in de Census-gegevens. De verfijnde echtscheidingspercentages voor boeddhistische en christelijke vrouwen waren hoger dan die voor moslimvrouwen (respectievelijk 6,73 en 5,67, vergeleken met 5,63 voor moslims). Het verfijnde echtscheidingspercentage voor hindoe-vrouwen was met 2,60 veel lager, hoger dan alleen voor sikh-vrouwen (2,56 per 1000 huwelijken).
Onder moslimvrouwen vindt het grootste percentage echtscheidingen plaats in de leeftijdsgroep 20-34 (43,9%), waarin slechts 24% van de totale moslimvrouwenpopulatie ligt. Wat nogmaals belangrijk is om op te merken, is dat 3,9% van de gescheiden moslimvrouwen 19 jaar of jonger is, het meest van alle gemeenschappen in deze leeftijdsgroep. Volgens de volkstelling van 2011 bedroeg het totale aantal gescheidenen in India slechts 13,2 lakh - volgens activisten een ernstig ondergerapporteerd cijfer. Er waren 9.09 lakh gescheiden vrouwen (68% van de totale gescheiden bevolking) en 4.52 lakh gescheiden mannen.
Echtscheidingszaken worden geregeld op grond van een reeks wetten, zoals de Echtscheidingswet, 1869 (4 van 1869), de Parsi Marriage and Divorce Act, 1936 (3 van 1936), de wet op de ontbinding van moslimhuwelijken, 1939 (8 van 1939) , The Special Marriage Act, 1954 (43 van 1954), en The Hindu Marriage Act, 1955.
David Dobrik salaris
Deel Het Met Je Vrienden: