Uitgelegd: hoe de preambule werd aangenomen

De grondwet, met name de preambule, heeft vaak in het middelpunt gestaan ​​van het voortdurende debat over de Citizenship Amendment Act. Hoe het werd geïntroduceerd in de grondwetgevende vergadering, besproken en aangenomen.

Dr. BR Ambedkar overhandigt de ontwerp-grondwet op 26 november 1949 aan president Rajendra Prasad. (Express Archief)

IN DE landelijke protesten tegen de Wijzigingswet burgerschap , hebben velen de grondwet van India opgehouden en gezegd dat de wet er tegen ingaat. Veel van de programma's zijn gemarkeerd door een lezing van de Preambule , die een afspiegeling is van de essentie van de grondwet van India.

De oorspronkelijke preambule, aangenomen door de grondwetgevende vergadering in 1949, verklaarde India tot soevereine democratische republiek. Bij het 42e amendement van 1976, uitgevaardigd tijdens de noodtoestand, werden de woorden socialistisch en seculier ingevoegd; de preambule luidt nu Soevereine Socialistische Seculiere Democratische Republiek.

Resolutie en discussie

De preambule is gebaseerd op de objectieve resolutie die op 13 december 1946 door Jawaharlal Nehru in de grondwetgevende vergadering werd bewogen. De resolutie werd op 22 januari 1947 aangenomen.

De voorzitter van de grondwetgevende vergadering, Rajendra Prasad, zei tegen de leden: De tijd is nu aangebroken dat u plechtig over deze resolutie moet stemmen. Herinnerend aan de plechtigheid van de gelegenheid en de grootsheid van de belofte en de belofte die deze resolutie bevat, hoop ik dat elk lid op zijn plaats zal opstaan ​​wanneer hij ervoor stemt.

De resolutie wordt aangenomen, alle leden staan ​​staand.

Op 17 oktober 1949 nam de grondwetgevende vergadering de preambule ter bespreking.

garry kasparov netto waard

Hasrat Mohani stelde voor dat India, in plaats van te worden aangewezen als een Soevereine Democratische Republiek, een Unie van Indiase Socialistische Republieken zou worden die UISR zou gaan heten, in de trant van de USSR. Hiertegen maakte Deshbandhu Gupta bezwaar, die beweerde dat het niet in orde is omdat het in strijd is met de grondwet die we hebben aangenomen. Mohani antwoordde dat hij niet had gezegd dat we moesten gaan fuseren in de USSR of dat je dezelfde grondwet zou moeten aannemen; maar wat ik wil zeggen is dat we onze grondwet moeten uitwerken volgens de lijnen en het patroon van Sovjet-Rusland. Het is een speciaal patroon en ook een republikeins patroon en het is ook van een centrifugaal patroon.

God aanroepen, of niet

Nadat Prasad de Vergadering had geïnformeerd dat leden kennisgevingen hadden gedaan voor het indienen van een aantal amendementen, stelde HV Kamath een motie voor waarin de preambule begon met: In de naam van God, Wij, het volk van India ...

Laten we deze Grondwet heiligen door een plechtige toewijding aan God in de geest van de Gita: Yatkaroshi yadashnasi Yajjuhoshi dadasi yat Yattapasyasi kaunteya Tatkurushwa madarpanam .

Hij zei: Wat onze tekortkomingen ook zijn, wat de gebreken en fouten van deze Grondwet ook zijn, laten we bidden dat God ons kracht, moed en wijsheid zal geven om ons onedelmetaal in goud te veranderen, door hard werken, lijden en opoffering voor India en haar volk . Dit is de stem van onze oude beschaving geweest, is de stem geweest door al die eeuwen heen, een stem die onderscheidend, vitaal en creatief is, en als wij, de mensen van India, naar die stem luisteren, zal alles goed met ons zijn.

Thirumala Rao voerde aan dat het niet onderworpen mag worden aan de stemming van een Huis van 300 mensen, of India God wil of niet. We hebben aanvaard dat God aanwezig moet zijn in de eed, maar voor degenen die niet in God geloven, is daar een alternatief, maar er is geen mogelijkheid tot een compromis dat in beide dingen in de preambule kan voorzien. Hij stelde Kamath voor zijn amendement in te trekken.

Hriday Nath Kunzru betreurde het dat onze meest heilige gevoelens in de arena van discussie hadden moeten worden gebracht. Hij was van mening dat het voorstel van Kamath niet in overeenstemming was met de preambule die vrijheid van denken, meningsuiting, geloof, geloof en aanbidding aan iedereen belooft. Rohini Kumar Chaudhuri onderschreef Kunzru. Hij citeerde Vande Mataram en zei: Het betekent een aanroeping tot een Godin... Wij, die tot de Sakthi-cultus behoren, protesteren tegen het aanroepen van de naam van God alleen, waarbij we de Godin volledig negeren... breng ook de naam van de Godin binnen.

Kamath verwierp smeekbeden van zowel Prasad als BR Ambedkar om zijn amendement in te trekken en drukte zijn motie samen met een eis voor een verdeling in. Er werd gestemd en de motie werd verworpen met 41-68. De reactie van Kamath was: Dit, meneer, is een zwarte dag in onze annalen. God red Indië.

Gandhi en de preambule

wat is het vermogen van Celine Dion

Shibban Lal Saksena deed een voorstel om in de preambule te lezen: In de naam van God de Almachtige, onder wiens inspiratie en leiding de Vader van onze Natie, Mahatma Gandhi, de Natie leidde van slavernij naar Vrijheid, door unieke naleving van de eeuwige principes van Satya en Ahimsa, en die de miljoenen van onze landgenoten en de martelaren van de natie steunden in hun heroïsche en niet-aflatende strijd om de volledige onafhankelijkheid van ons moederland te herwinnen.

Brajeshwar Prasad verzette zich hiertegen met het argument: ik wil niet dat de naam van Mahatma Gandhi in deze grondwet wordt opgenomen, omdat het geen Gandhi-grondwet is. De fundamenten van deze grondwet zijn de beslissingen van het Amerikaanse Hooggerechtshof. Het is de Government of India Act, 1935, opnieuw herhaald. Als we een Gandhi-grondwet hadden, zou ik de eerste zijn geweest die mijn steun had aangeboden. Ik wil niet dat de naam van Mahatma Gandhi in de verrotte grondwet wordt gesleept.

JB Kripalani merkte op dat het ons niet betaamt om over dit amendement te stemmen en heeft Saksena verzocht het in te trekken. Hij zei: ik geef aan niemand toe in mijn liefde en respect voor Gandhiji. Ik denk dat het in overeenstemming zal zijn met dat respect als we hem niet in deze Grondwet opnemen, die op elk moment kan worden gewijzigd en hervormd. Saksena trok het amendement in.

Govind Malaviya had een kennisgeving gedaan voor het verplaatsen van een amendement, dat luidde: Bij de gratie van Parameshwar, het Opperwezen, Heer van het Universum (met verschillende namen genoemd door verschillende volkeren van de wereld). Van wie straalt al het goede en wijs uit, en wie is de voornaamste bron van alle autoriteit, wij, de mensen van Bharata (India), nederig erkennend onze toewijding aan Hem, en dankbaar gedenken onze grote leider Mahatma Mohandas Karamchand Gandhi en de ontelbare zonen en dochters van dit land die hebben gezwoegd, gestreden en geleden voor onze vrijheid...

Ambedkar en P S Deshmukh merkten op dat de Vergadering al had besloten over de namen van God en Mahatma Gandhi. Dit werd aanvaard door Rajendra Prasad en ook Govind Malaviya.

‘Seculier’ & ‘Soeverein’

Brajeshwar Prasad vond dat het woord 'seculier' in onze preambule moest worden opgenomen omdat het het moreel van de minderheden zal versterken ... Hij wilde ook dat het woord 'socialist' in de preambule zou worden opgenomen omdat ik geloof dat de toekomst van India in het socialisme ligt. Hij was tegen elke overmatige nadruk op dit woord soevereiniteit omdat hij vond dat soevereiniteit tot oorlog leidt; soevereiniteit leidt tot imperialisme. Zijn amendement werd afgewezen.

Purnima Banerji stelde een amendement voor met de soevereiniteit van de genoemde mensen. Mahavir Tyagi steunde haar. De soevereiniteit moet in zoveel woorden bij het volk als geheel berusten, betoogde hij.

Meneer, u houdt van een goede gastheer, heeft de beste wijn voor het laatst bewaard, zei J D Kripalani. Deze Preambule had in het begin van de Grondwet moeten staan, zelfs zoals het in het begin van de Grondwet is gegeven... Het zou ons hebben gewaarschuwd dat we niet afweken van de basisprincipes die we in de Preambule hebben vastgelegd...

Fred tatasciore familieman

Kripalani voegde toe: Aangezien we democratie aan de basis van uw grondwet hebben gesteld, wens ik, mijnheer, dat het hele land de morele, spirituele en mystieke implicaties van het woord 'democratie' begrijpt. Als we dat niet hebben gedaan, zullen we falen zoals ze in andere landen hebben gefaald. Democratie zal tot autocratie worden gemaakt en het zal tot imperialisme worden gemaakt, en het zal tot fascisme worden gemaakt ... Ik zeg ook dat democratie niet in overeenstemming is met het kastenstelsel ... Toen hebben we gezegd dat we vrijheid van gedachte, meningsuiting, geloof, geloof en aanbidding… Al deze vrijheden kunnen alleen worden gegarandeerd op basis van geweldloosheid… Alleen verdraagzaamheid zal ons niet ver brengen… We moeten elkaars geloof respecteren.

Hij stelt voor dat de Vergadering het door Banerji voorgestelde amendement goedkeurt. Hij zei: Een minister zegt 'Onze regering' en niet 'De Volksregering'. De premier zegt 'Mijn regering' en niet 'De regering van het volk'. Daarom is het bij deze plechtige gelegenheid nodig om duidelijk en duidelijk vast te stellen dat de soevereiniteit in het volk woont en uit het volk voortvloeit. De leden reageerden met luid applaus.

‘Van het volk’

Ambedkar, die op de discussie antwoordde, zei dat het erom gaat of de preambule zoals die is opgesteld een andere betekenis uitstraalt dan de algemene bedoeling van het Huis: dat deze grondwet van het volk moet uitgaan en moet erkennen dat de soevereiniteit om deze grondwet te bij de mensen. Mijn stelling is dat wat in dit amendement wordt gesuggereerd al in de ontwerp-preambule staat.

Ambedkar zei: Niemand in dit Huis wil dat er iets in deze Grondwet staat dat ook maar de minste schijn heeft dat het is afgeleid van de soevereiniteit van het Britse parlement... In feite willen we elk spoor van de soevereiniteit van de Britse Parlement zoals het bestond vóór de inwerkingtreding van deze Grondwet. Hij verklaarde: Ik zeg dat deze preambule belichaamt wat de wens van elk lid van het Parlement is dat deze Grondwet haar wortel, haar gezag, haar soevereiniteit van het volk zou hebben. Dat heeft het.

Ambedkar verwierp het amendement van Banerji. Het was ook negatief.

Daarna werd de preambule aangenomen.

Deel Het Met Je Vrienden: